古人学书，只知其但是不知其因此然；只懂得点画的形态，却不懂得点画为甚么是如此的形态。
由于不知其因此然，因此只好用笔做做碑本笔迹的轮廓，藏头护尾，谨慎翼翼……，写得苦不胜言。
书法本翰墨流动之事，若何如今皆成决心做做之苦差，所谓入门和妙手之间的区别，不过是发端做做与熟于做做之区别云尔。 详细到这个小诤友嘛，发起先把书法班退掉，此刻训练皆是谋财害命之辈（害人慧命！）。
而后从墨迹动手，先不要学碑刻。其次字不要写这么大，跟原帖差未几就成，当然笔也要换个小点的。最要紧的是：要加速抄写速率！ 或有人问：写快了就不像啦如何办？ 答曰：不像没关联。固然题目许多，然则先管理最基本的：不要在宣纸上写字！换成手工毛边纸好了。即使银子充分，用绢也成。
宣纸是明后期才被广大担当的抄写纸张，而大部份书法典范做品都是元从前产生的。至于明清之际傅山王铎之类，写字都是用绢也许绫，即使明四家用的也不是咱们即日的这类宣纸。纸的办事咱们暂未几谈，你懂得如今的宣纸不合适写字就成了。
除了换纸除外，你也理当先从三五公分见方的小字写起，当代人的做品能不看就不看，找个古典做品每字临上几十遍。以你的天性，当然能觉察古典做品内在的节拍。天天练字一个小时是个不小的量了，靠意志力坚决不是最佳的措施，最佳能找到抄写的有趣。 这个有趣既在着末的了局，但更要紧的在于抄写的历程。那末，理当正视你本人身材的发觉，而不但仅是视觉上的成绩 一、当代人的东西最佳别学，固然学起来收效很快，但最后了局也不过是美术字。 二、欧阳询的东西先别学，特为不要学《九成宫》，那是个高段位课题，此后再说。 三、碑刻先不要学，由于它须要肯定的知道才略，先从墨本动手吧。 隋唐墨本挺多的，比如智永千字文、《大字阴符经》、《文赋》等等，都是动手的好法子。固然上手慢一点，然则方位切确关于久远进展很要紧。当然，即使不过玩玩就无所谓了。米芾的写法是，由正当的行为将不同点画联贯起来。
用笔很娴熟，这是益处要坚决，然则即使一味探求娴熟会变为狡猾。关于你来讲，反而请求能愣住。你检察一下圣教序，看看内里的字在甚么地点打住！也即是说，放得开此后，还要拢得住。原本两者是相得益彰的，你拢不住，就没有蓄力的历程，没有蓄力，发力也不会充足。发力不充足而探求抄写速率，就变为油嘴滑舌。
也即是说，你要把古帖内里的字从新拆解，看看每个字内里究竟有几跳，是大跳仍是小跳，每个跳的发端在那处，跳往哪个方位，用甚么样的用笔方法才具成功实现这一跳……。要紧靠本人体会，由于即使看他人做行为，行为太快，也谢绝易看不外出道。 1、不要用羊毫，特为不要用长锋羊毫，最少写元从前的东西不要用羊毫。器材很要紧，所谓善书不择笔，是说在那时羊毫相像的光阴不挑笔。咱们如今的羊毫，跟唐宋都区别特别大，羊毫特为不同。羊毫除外，紫绝不耐磨，就用狼毫吧。但市道上普遍狼毫都是化纤做的，因此选稍贵一些的狼毫。
2、不要写得比原帖大许多，略微大一点是能够的。其次要纸上要折格子，你详尽检察一下，《书谱》原文就有折线。再一局部用宣纸练字，要用表面略微光洁的一点的纸，比如手工毛边就不错，又低廉。正式创造的纸，也许用绢，也许用老宣纸，也许色宣、泥金，也许本人加工也成，即是费事一些。
3、你的非凡题目在于：形抓的太不许了。固然咱们不求坊镳，但形状仍是要神似才对。忖度你临帖的光阴是一起抄下来的，原本理当一个字一个字的打破。每个字都写上十几遍也许几十遍才对，如此进修反而更快。先找书谱一页，也许一句话把它写像。提到的昔人哄骗纸笔题目，特别要紧。然则许多学书者觉得这是个初级题目，嗤之以鼻。原本这是个高等题目，因此值得独自谈一下。 先说纸，咱们懂得它的前身是竹木和丝织品，也即是常说的信件、木牍和帛书。典范的"典"即是双手捧着一排信件的状态，而"经"即是编排信件的绳索。但信件太笨重了，况且绳索断了简朴序次混乱，帛书太名贵了，寻常人用不起。
汉朝发端，灵巧的华夏人发端用废除的麻造纸。值得学书者注视的是，险些在首创造纸术的同时，华夏人首创了涂布手腕。所谓涂布，即是在纸面上匀称笼罩一层涂料。为甚么要这么做？首先，由于信件和丝织品都是很平滑的，而初期麻纤维纸张是高低不平的，涂布能够使得介面平滑。第二，信件和丝织品都是不洇墨的，而麻纤维纸不敷精致，墨水会浸透到蓬松纤维之间的小缝隙去，如此就会产生洇墨。为了避免洇墨，也要在纸面赶上行涂布。
由于要施行这么多加工，因此古代的纸是很贵的，曾经有"洛阳纸贵"之说，绝非虚言。那末贫民如何办？怀素家里很穷，不然家里也不会把他送到古刹内里去。他练字用漆盘和蕉叶，这两样东西都是特别平滑。传闻中的纸中极品"澄心堂"，也是又光又滑的，跟咱们如今的宣纸偏偏相悖。
如何才具让纸又光又滑？除了加涂料除外，尚有一个要紧工序是砑光，包含捶打。但很怅然，大部份古代造纸工艺都失传了，默哀三分钟。如今的宣纸，跟古纸齐全不是一个观点，材料也不同。古纸用麻、楮树皮较多，而宣纸是用檀树皮加稻草，成本有上风，因此一同天下。古纸有涂布，宣纸寻常没有涂布，即使有也是简朴的胶矾。古纸渗墨，是笔直往下走的，而如今的宣纸是往平面分散的。能够经过本人加工把普遍宣纸变革成相像古纸的成绩，然则想要齐全复原旧代手腕生怕有很浩劫度。加工纸手腕寻常是秘传的，在此不便多说。 其次说笔，笔的题目比纸要好一些，但也对比费事。制笔的坚苦在于材料和手腕。 羊毫从发端就用兽毛，史前期间就有了，所谓蒙恬造笔是误传，也许他鼎新了制笔工艺吧？兽毛的选材大有考究，要生存在酷寒地带的兔毛（紫毫）、青羊毫（羊毫）、黄鼠狼（狼毫）才成，至于甚么鹿毫、马毫、盟主毫之类都是有时为之不是合流。为甚么要用这些小动物的毛呢？由于它们机关非凡，顶端是箭锋相同的流线型锥状。像人头发就不能做羊毫，由于是直上直下的柱状。它们的毛不但形态非凡，况且细腻、有弹性，换个说法即是刚柔兼备。一支羊毫好不好，关键看它能不能刚柔合一，既要委宛细腻，又要升沉自若。如今的羊毫，要末硬得象鬃刷，满纸毛刺，要末软得象墩布，倒下本人起不来。无他，不过化学纤维在做怪。趁便说一下，古代的羊毫，和咱们即日用的羊绝不是羊毫。他们哄骗的是野生高山青羊的脊背之毛，很短的，况且弹性也好。如今的羊毫取自山羊毛，软软的长长的。即即是兔毫和狼毫，也跟古代不同了，为啥呢？由于气象变暖了，况且如今去那处找高山区域的野生兔子和黄鼠狼啊？都是野生的了，脑满肠肥，毛粗肉厚。总之，做笔的毛料很难跟古代比啦。
再说制笔工艺，古今也有不同。古代制笔分为蓄意无意两种，当代都有接管，这不是关键。关键在于，如今制笔的形制与昔人不同。古代的笔，重心放在笔的腰力上，因此笔毫在笔管内里栽得很深，出来的笔锋又粗又短。如今的笔重心放在锋端，栽得浅，出来的笔锋又细又长。原本制笔手腕倒不是题目，题目在于成本。羊毫根部中央为增进弹性，经常填充硬毫，但有人发端增加纤维牟利。恶性轮回之下，众人都发端搀假，这才果然要命。再说兽毛也贵了，一只像样的纯狼毫，也许得两百以上；紫毫更惨，成本呢也得小两百，然则也就写个三五千字。从贸易角度看，仍是尼龙纤维好啊，又低廉、又耐用，惟独一个毛病：写不出好字。 之因此大范围运用尼龙纤维和宣纸，跟生存方法变化也相关联。昔人写字是捧在手中看的，寻常也即是三公分左右，乃至更小。明清此后家庭兴办变高，吊挂在墙上的大字发端风靡。而保守的造纸和制笔工艺难以适应大字抄写，要紧成本居高不下。这时宣纸应运抖擞，也是期间须要。制笔业也发端临盆大号羊毫，马鬃鹿毛等长毫都洪量涌现，当然至多的仍是长锋羊毫。特为清朝风靡篆书和隶书的风尚也滋长了羊毫的时兴，当代人发端拿羊毫写行草，若要回到古典期间的风致生怕是分道扬镳。泥金纸墨色发灰的题目，也是个罕见题目。有两种大概：1、墨不行；2、纸不行。 即使是墨的因为，那末犹以下措施：1、墨汁加点水再磨一下；2、加点酒；3、加点明胶；4、加丙烯；5、用松烟墨；6、用鬼子的墨汁（不举荐，死贵）。做甚笔法？运笔之法子，其重心不在纸上的翰墨形态，而在抄写者的行为。 谈行为从前，先要谈到姿式。固然历代有各式援笔法子，但有个绳尺不能迟疑：指实掌虚腕平。
1、指实：手指同羊毫要相对停止，不要用手指肚把笔，而是要指端的骨头尖部。刚发端可使劲掐住笔杆，谙练后可略微放松。总之不能产生用手指头挑剔笔杆的习惯！
2、掌虚：切确握笔的姿式，掌心理当有个约莫乒乓球巨细的空间才正当，手指头不行以握到掌心！
3、腕平：腕平是指手背和腕部根基上处于统一平面，稍有夹角是同意的，手掌竖起来是不同意的！
学书法纠正援笔，相当于学拳纠正体态，既是最基本的，也是最要紧的。至于动起来此后的重心，此后再谈。
趁便揭示一下，不要哄骗羊毫加宣纸这类"绝配"。有个典范的援笔法兴许合适你，能够一试。
拿两支羊毫，像拿筷子相同夹在手指中，而后把上面那支抽走，余下的那支即是切确援笔姿式了。
这类援笔姿式在生手身上很罕见，但原本是最古典的援笔法。既然有这么个机遇，我就提早表展现来。它看起来像拿钢笔，原本有所不同。拇指第一关节压住笔杆，不再是用指尖，如此你的食指也不用太屈曲。仍旧能够抵达掌虚腕平的成绩，手指更不会乱动，因此更不变。
如能抵达素养心肠之目标，书法已臻上乘，回视所谓名家巨擘之流，哑然一笑云尔。天天两个小时的锻炼量是少不了的，而这两个小时理当主若是摹仿。
摹仿的效用不是要字型写得像原帖，而是要把原帖中的行为抽掏出来并停止下来。咱们只可看到昔人的墨迹，然则咱们能够臆测昔人运笔的行为。也即是说，临帖的历程理论上是个解密的历程，这个关节特别费思想。但是如此做成果也大，一旦你捉住了昔人的抄写行为并停止下来，那末如何写都对。
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