东北地区其实不太出作家，大家印象当中的文化圈都是江浙一带，历史悠久，文化底蕴深厚。有人说迟子建是继萧红之后东北最杰出的女作家，这个称赞并不过分。许多人了解迟子建都是因为她的长篇小说《额尔古纳河右岸》，小说书写了如今已经走向衰微的鄂温克民族珍贵的文化，全书具有史诗气概，荡气回肠，同时也具有珍贵的民族文化价值。
图：迟子建
但如果深入了解一下迟子建，你就会发现她是一个非常多产的作家，长篇小说，中篇小说，短篇小说，通通都写的很出色。她的作品斩获了许多奖项，例如含金量十分高的鲁迅文学奖，茅盾文学奖，百花文学奖等等。她的作品在国外也十分受欢迎，不仅同样获得了一些奖项，还被翻译成了许多种语言。同时，迟子建自己，也精通多国语言，她不仅自己创作作品，也还是一名译者，翻译了法国、意大利等国的文学作品。
迟子建作品中的文化烙印特别深，通过一个个动人的故事去展现某个地域和民族的文化，这使得她的小说立意深远，富有人文价值。她的写作风格同萧红很相似，既展现了沉重的生死，又带着童话般的希望与美好。通过迟子建《亲亲土豆》，我们就能够充分地感受到迟子建对于文化和人性的把握。
“如果你在银河遥望七月的礼镇，会看到一片盛开着的花园……”，小说语言清新优美，笔调婉转细腻。“银河”、“天庭”、“星月”、“金钟”等，仿佛包含了天上人间所有美好的景象。作为中篇小说，迟子建用词准确凝练，即使篇幅不长也依旧具有很高的审美艺术价值。作者运用了多种艺术手法，例如“土豆张开圆圆的耳朵，听着这天上人间的对话。”运用拟人的手法写出了土豆花绽开饱满的花瓣，不禁惹人喜爱；又如说到在秦家吃的土豆花样繁多的时候，以新娘子袖口上的流苏作比，十分新奇，却又恰当。所以这样的语言使得小说前半部分的整体氛围变得欢快明朗，是乡镇人民简单淳朴、快然自足的美好田园生活的真实写照。
在中国现当代文学史的创作长河中，关于农村人物形象的作品有许多，经典的有鲁迅的《阿Q正传》、《祝福》，沈从文的《边城》、柳青的《创业史》等。而迟子建的《亲亲土豆》也是其中之一。由于常年劳作、受阳光暴晒的原因，秦山的形象是又黑又瘦，而夏天爱打赤脚将他不修边幅、粗枝大叶、简简单单、自由随性的形象表现了出来。秦山的妻子李爱杰比秦山高出半头，温柔贤惠，给人留下了善于持家的印象。随着故事情节的发展，人物形象的内在性格也慢慢地体现了出来。王秋萍这个人物的出现推动了情节的发展，而王秋萍与丈夫之间的关系又同秦山与李爱杰之间形成了对比。许多人同情王秋萍，在她的遭遇之中感受到了小人物的酸楚艰辛。李爱杰在回礼镇时将一条银灰色毛料裤子送给了王秋萍，并说城里爱以貌取人，去办事时可以穿上它，从中能感受到这两个女人的善良和她们因有着同等遭遇而互相帮助的情谊。
小说采取的是单线顺序的简单结构，仅仅几个小人物，也没有设置多么宏大的时代背景，但我们依然能够感受到情节巧妙的设计。小说中开头写礼镇家家户户种土豆、土豆花清新好闻的香气……土豆这个物象一直贯穿全文，题目也与中心相照应。结尾处巧妙而余味十足，不禁让人潸然泪下，一块土豆掉到李爱杰脚下，那句语气轻却分量重的话语“还跟我的脚啊？”让人不禁为夫妻二人之间的感情所感动，想到那句“死生契阔，与子成说”。
提取夫妻之间的感情，我们从迟子建的作品中能够感受到这种普通民众的人性美，而有关礼镇村民之间互帮互助的情节，也体现了整个人世间宝贵的善意。小说中的礼镇是一个典型的淳朴乡镇，村民过着原始的耕种劳作的生活。小说开头描写了七月末礼镇人独有的摸土豆的习俗，小孩像小狐狸一样灵敏地摸土豆，秦山在地头大声咳嗽一声给孩子报信。礼镇的人家家户户都种土豆，小说开头通过秦山身患绝症依然惦记着地里的土豆最后回礼镇去收土豆的细节，体现了土豆对于远离家乡的人来说，不仅仅是养活礼镇人的粮食作物，更是礼镇风俗文化和人文精神的一种象征。
如果觉得《额尔古纳河右岸》这样的长篇小说太过厚重，不妨读一读像《亲亲土豆》这样篇幅不长，但却依然具有深厚的文化韵味与人情美的短篇小说。届时你或许就知道为什么迟子建的作品在国内外都如此受欢迎了。
作者：韩国新华报